Le Second Manifeste Communiste
Avant-propos (1979)
Le spectre du communisme obsède encore l'Europe, et au-delà!
Il est toujours un spectre. Il a été propulsé à
travers pays et continents pendant plus d'un siècle d'histoire mais
on ne l'a pas contraint à se matérialiser.
L'humanité a mûri, il a cessé de croire en magiciens
et lutins, diables et fantômes. Même si, il y a longtemps,
le spectre a provoqué la peur et il a fait trembler les bourgeoisies,
maintenant celles-ci aiment bien parfois d'effrayer les philistins avec
le communisme. De plus, les spectres multiplient. Maintenant, avec l'aide
de nombreux tailleurs philosophiques, même le bourgeois le plus respectable
peut s'habiller avec des vêtements blancs translucides et sortir
pour fréquenter dehors les fantômes dandy, en etant un parmi
les autres. [1] Et personne ne peut dire, en
plus lequel est l'article authentique.
Pour le prolétariat de la fin du dix-neuvième et début
du vingtième siècle, le mot "communisme" a le même
sens que le mot "espoir". L'année 1917 a sonné comme le carillon
d'une cloche qui pourrait être entendue dans tout le monde. Et dans
beaucoup de pays, les feux de joie de la lutte prolétarienne ont
brûlé, en menaçant de devenir les flammes de la révolution
mondiale.
Qu'est-ce qui a changé depuis lors?
Et le prolétariat là où il a saisi le pouvoir avec
ses propres mains, où il a établi son hégémonie,
est-ce que qu'il est heureux? Et alors, pourquoi est ce que ce bonheur
n'est pas très attirant pour le reste?.
En URSS, un pays fondé sous le regard de tout le mouvement ouvrier,
la dictature du prolétariat a été abolie. Est-ce que
ce fait signifie la reconnaissance par le prolétariat de sa propre
faillite, son retrait du terrain qu'il avait conquis, sa volonté
de se rendre? Et à qui?
Pourquoi les économistes du monde occidental reviennent-ils à
maintes reprises sur la théorie de la convergence, de la ressemblance
croissante, du chemin conjoint entre pays socialistes et capitalistes?
Pourquoi les pays socialistes ne se dépêchent pas pour
supporter cette construction théorique? Ce qui est l'essence du
rideau de fer continue à divisez ces mondes.
Vers la moitié du vingtième siècle, contrairement
à toutes les prédictions, c'est les pays les moins évolués,
les sous-développés qui sont les plus révolutionnaires.
Pourquoi?
Parce que le prolétariat des pays capitalistes avancés
a été non seulement incliné à croire en l'harmonie
des classes, mais aussi il a porté volontairement tout le fardeau
des crises économiques de la deuxième moitie du vingtième
siècle, que se soit la crise financière globale ou la crise
locale du pétrole.
Les partis communistes de pays tels que la France, l'Italie et d'autres,
dans le but de conserver leurs sièges, ont été obligés
de répudier plusieurs de leurs buts. Que signifie pour eux les "nouveaux
modèles" de socialisme?
Qu'est-ce que la Chine cherche, en dirigeant son cours en zig-zag entre
le socialisme et les régimes les plus réactionnaires de notre
temps?
Pourquoi a-t-on tourné la page sur les questions de solidarité
de la classe internationale et aprés on les a enterré tranquillement?
Pourquoi la classe ouvrière a été saisie, comme par
une épidémie, par une incapacité de sortir du marais
interne et d' affaires completement insignifiantes?
Pourquoi la philosophie du vingtième siècle n'a pas pris
une direction capable de captiver les penseurs avancés et la jeunesse?
Pourquoi les théories les plus nouvelles se détruisent, en
ne durant plus que quelques années, pendant que seulement les philosophies
de la négation globale et universelle s'échappent à
la destruction?
Le monde se regarde dans le miroir, en voulant s'y voir. Mais le reflexe
est vague et instable. N'est pas que le spectre du communisme? Est-ce qu'il
n'est pas là?
L'on peut voir beaucoup dans le miroir. Seulement si vous ne regardez
pas dans le noir ou dans la fumée d'une lampe d'huile. Seulement
si vous vous éclairez avec la lumière du marxisme. Si vous
regardez à travers les yeux du prolétariat. Et si dans l'encadrement
il y a vraiment un miroir, et pas une carte du siècle dernier.
Il est temps de regarder!
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